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子路第十三篇(第1页)

子路第十三篇

本篇共有30章,包含的内容比较广泛,其中主要是孔子关于如何治理国家的政治主张,孔子的教育思想,个人的道德修养与品格完善。孔子一生都非常关心政治,提出了一整套有内在联系的政治思想,如崇礼治、尚德政、重贤才、正人先正己、先富民后教民等等,在后来的历史上产生了重大影响。

先之劳之

【原文】

子路问政。子曰:“先之劳之(1)。”请益(2)。曰:“无倦(3)。”

【注解】

(1)先之劳之:先,引导,先导,即教化。之,指老百姓。做在老百姓之前,带动老百姓勤劳劳动。

(2)益:增加一些。

(3)无倦:不厌倦,不松懈。

【译文】

子路问怎样管理政事。孔子说:“做在老百姓之前,然后带动老百姓勤劳劳动。”子路请求再多讲一点。孔子说:“永远不要懈怠。”

【边读边悟】

身教重于言教,因此,凡事都身先士卒、以身作则,不仅是做事之道,也是做人的基本原则之一。相信只要你时时处处,做在前头,那么大家一定会和你同甘共苦,凡事以你为表率,这样就不怕事情做不好了。

赦小过,举贤才

【原文】

仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司(1),赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知;尔所不知,人其舍诸(2)?”

【注解】

(1)有司:指管事人。古代设官分职,各司其职,故称职官为有司。

(2)诸:“之乎”二字的合音。

【译文】

仲弓做了季氏的家臣,问怎样管理政事。孔子说:“先责成手下负责具体事务的官吏,让他们各负其责,赦免他们的小过错,选拔贤才来任职。”仲弓又问:“怎样发现贤才并把他们选拔出来呢?”孔子说:“选拔你所知道的;至于你不知道的贤才,别人难道还会埋没他们吗?”

【边读边悟】

这一章孔子对于我们现代的管理者提出了很好的建议,首先要尊重贤才,自己起表率作用,对下属要信其才,信其能,信其责,不要事必躬亲,要大胆任用,要用人不疑;其次要宽容,对下属的小过错不要过分追究,要相信他们会自责、自改、自强,这样才能发现并提拔贤能的人上岗居位,让他们一展风采,发光发热。

名不正则言不顺

【原文】

子路曰:“卫君(1)待子为政,子将奚(2)先?”

子曰:“必也正名(3)乎!”子路曰:“有是哉,子之迂(4)也!奚其正?”

子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙(5)如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中(6),刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟(7)而已矣。”

【注解】

(1)卫君:卫出公,名辄,卫灵公之孙。其父蒯聩被卫灵公驱逐出国,卫灵公死后,蒯辄继位。蒯聩要回国争夺君位,遭到蒯辄拒绝。

(2)奚:什么。

(3)正名:正名分。

(4)迂:迂腐。

(5)阙:同“缺”,存疑的意思。

(6)中:音zhòng,得当,适当,适合。

(7)苟:苟且,马马虎虎,随便。

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