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第127章 勃勃生机万物竞发（第1页）

两人从彼得那里离开的时候，就已经付了一部分钱，带走了一部分物资。

“维托，你说这种人可靠吗？”张琰问道。

他们两人此行前来也没指望真能买到些什么东西，主要目的还是过来探探虚实口风的。顺便来回路上招摇地把王旗打出来，让周围人也能知道，胡斯派的异端打着国王的旗帜去了一趟什瓦姆伯格的地盘上。

回到塔博尔山的时候，张琰便看见了一支规模尚且可观的车马队伍已经卸下了货物。他随手对着路边一个看热闹的传教士招了招手：

“唉！兄弟！”

“啊！是督军兄弟！你们回来了！”那传教士面露喜色。

“我们一切顺利，他们是怎么回事？”

“瓦夫林佐夫兄弟说，之前军队路过库滕堡的时候得到过当地犹太社区的帮助。现在他们知道我们手里正好有很多从教会那里抄来的东西需要变现成食物和武器装备，所以那些犹太人就不请自来了。”

“谢谢，我会去亲自看看的。”

张琰对着维克托林支会了一声，便独自加速战马前出队伍。

倒不是说张琰拒绝这种不请自来的交易，犹太人声名在外，哪怕有时候是被冤枉的，但也不会是完全空穴来风的。

然而这一次，张琰却对此有所改观。

犹太人送来的货物对于塔博尔山来说都很紧俏，因为当地胡斯派居民正面临物资短缺。

急需这些物品来维持日常运营和发展。他们带来交易的货物几乎没有什么例如食物，衣物或其他易耗品，而是以耐用商品为主。

粮食因为利润不高，所以只占到了很小一部分。一听说要在塔博尔建城的消息传开后，这些犹太人便迅速响应，送来的全是各种各样的工具，包括铁锹、斧头等农具，以及建筑上专用的简易仪器和测量尺，这些物资直接支持了城市的初步建设需求。

由于周边村镇可直接获取的农具和建筑工具数量相当有限，若要动员更多劳动力投入开垦与基建工作，就必须从最基础的金属冶炼开始，逐步锻造出斧头、铁锹、锯子等必需器具。这种纯手工打造的过程极其耗时。从周边收来废铁到鼓风熔炼，再经反复捶打成型，最后淬火开刃，整套工序如同蜗牛爬行般缓慢，根本追不上工程推进的急迫需求。

好在现在四月份的天气还不算热，还能赶上春种。大概十天前，维克托林规划的田垄便已经开垦好了大半。与此同期进行的育种工作也有了眉目。冒出青芽来的作物已经有部分移植到了田垄之内。种子用量非常大，前几批买回来的种子全部用光。

土地被规划得井井有条。这里边有很多人之前都是老老实实的庄稼汉，所以种起地来还是没问题的，但是维克托林爵士那边带来的更新的农业知识和布局规划发挥了关键作用。

田野并非胡乱开挖，而是依据地势，用拉直的绳索和木桩标记出整齐的田垄和犁沟。这不仅是美观，更是为了排水、保墒和便于管理。大片土地被分割成不同的区块，隐约可见三轮作物轮种制的雏形。

一部分土地深耕完毕，等待着播种春小麦或大麦。一部分已经播下了燕麦，豌豆和蚕豆。还有一小部分被留作公共牧场或准备种植最好种，产量最多的蔬菜。

胡斯派信徒们之中的男人女人，甚至还有半大的孩子，如同忙碌的工蚁，遍布在塔博尔山下一马平川的辽阔田野上。他们没有先进的工具，绝大多数人使用的依然是传统的重型犁具，需要至少两头牛来牵引，并由一名强壮的男子费力操控。更多的人使用的是简陋的包铁铁锹和锄头，进行着最原始却也最竭尽全力的垦殖。

驱赶耕牛，铁器刨开坚硬土块，人们互相协作。。。汗水浸透了他们粗糙的麻布衣衫，但许多人的脸上却洋溢着光彩。

瓦夫林佐夫等激进派教士的布道在此刻转化为了强大的生产力。

他们将劳动赋予了神圣的意义，每一锄头下去，都是在为地上天国打下基石，每一颗种子埋下，都是在播种上帝的恩典与未来的希望。这种信念，使得劳动强度虽大，但抱怨却几乎没有。人们彼此帮助，共享工具，学着张琰之前分配伐木工的方式，把参与耕作的人分成两个班次，轮流休息。